山羊不吃天堂草读后感

山羊不吃天堂草读后感

当阅读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的山羊不吃天堂草读后感，欢迎阅读与收藏。

山羊不吃天堂草读后感1

拿起《山羊不吃天堂草》这本书看，是因为晚上睡不着，一伸手它放在女儿房间床头柜面上，方便拿到。

看书养成了一个习惯，先看看出版社，作者简介，序言或内容提要，年检人物介绍。作者很陌生，先前并没有读过曹文轩的作品。又是浙江少年儿童出版社——嗯，少儿读物······反正睡不着先翻翻。不想，这一翻，就没有放下。直读到深夜，不得已才放下关灯。后《山羊不吃天堂草》就随我上班来到了办公室。奇妙的是大脑和《山羊不吃天堂草》牵着一根线，得了闲，眼睛就望向书去，头必然也是要转过去的，书依然拿到了手中，翻到了书签的位置，静静地目光从页片上一行行扫向下方。

明子尿床一段，看得人呵呵自笑；三和尚一百五十元钱被偷，骂明子和黑罐，明子的心里动态、报复赌气将拒子拒向铁钉，铿锵折断锯条，看得人解气；明子对紫薇的帮助同情微妙感情心里变化，到二百元钱的补偿感谢，让人心里微微的不爽和无奈；拾到外国假币发大财的炭火心情到一钱不值得废纸片冰点变化；使人哈哈大笑；好像自己亲身经历。

最精彩的高贵山羊饥饿致死，黑点头羊和种群依然头颅高扬，有组织有次序的姿势优雅的赴天堂的精彩描述。结尾与先前读过的书不同，“明子走到了教堂，怀揣别人一千元的定金，忐忑纠结矛盾心里，眼眸中浮现出小明村家乡景色恬静绝美，父亲和他养的羊的一幕。”都深深地吸引着我，一气读完。但也有些片段的描述，让人着急，“咋还没完——”心比眼急。

合上书，犹然心里感受到贫富差距悬殊不可逾越的阶层鸿沟的残酷，也反映出了农民工滞留大城市的悲苦生活现状。三和尚在明子离开他时对明子说的话：“记住，人活着，要活的像个人样！”余音绕耳。结尾高明，画龙点睛，山羊为什么不吃草，明子家如何至贫，为何来到大城市，交代得一清二楚，并让读者回味犹存。一是山羊为啥至死不吃天堂草？二是紫薇还能不能再次站起来？三是明子学艺到家，坚毅独自走向社会，他的生活境况有改善吗？四是鸭子的鸟和杆，很奇妙，民间有奇人，奇物，奇事都让人有想象的韵味。也佩服作者能使读者（我））从头至尾，紧紧跟随情绪起伏，享受一本文化盛宴。少年儿童读物成人读中趣无穷呀！

山羊不吃天堂草读后感2

明子从小豆村走出来，到了一个繁华美丽的都市，遇到了一个残疾小女孩——紫薇。

紫薇长着一双水灵灵的大眼睛，嘴角总挂着恬静的微笑，人看人爱，但不幸的是，紫薇只能坐在轮椅上，不能运动，不能上学，不能和小伙伴们一起玩耍……但明子的出现，让她改变了，因为明子经常推着轮椅带她出去游玩，并给紫薇讲述自己的童年趣事。这些都给了紫薇巨大的信心和勇气。在明子的鼓励下，紫薇积极配合医生的治疗，终于站起来了！因为她的乐观坚强，她成功了！紫薇高兴极了！她再也不会孤单了。

我们生活中也有许多这样的榜样，如张海迪。她下半身终身残疾，但她非常乐观，在家中自学了小学到大学的全部课程，并且还攻读了硕士学位，这是多令人不可思议的呀！这靠的就是那种坚定的信念，坚强乐观的态度！

转过头，看看我们这些四肢健全的正常人，虽然有优越的学习条件，却不懂得珍惜。学习态度不认真，目标不明确，遇到一点点小困难、挫折就只会退缩，不坚强，总是推诿，说“我不行”。不试试怎么知道自已的能力呢？就如书中那些在大街上等活儿干的木匠们，他们并没有像明子，三和尚，黑罐那样助人为乐，那样坚强乐观地面对生活，笑对人生，有的被活活饿死，有的连回家的车票都买不起，还有的竟在大街上讨饭……虽然明子最终并没有成为鼎鼎大名的木匠，但他收获了许多，交到了许多朋友，而且锻炼了自已的胆量，这也是一种成功。

只要坚强乐观，以积极的心态去面对生活中的困难和挫折，就一定能成功！这是一部生动易读而又耐人寻味的长篇少年小说。

一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈地倒毙。由于生活所迫，小说主人公不得不远离故土，跟随“师傅”到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进那个世界。作品透过生活的艰辛、事态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为，然而，整部作品会荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。

小说文笔酣畅、描写细腻，人物形象逼真、极具立体感；尤其是作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体，使作品既深刻厚重，又富有迷人的艺术魅力。

山羊不吃天堂草读后感3

人类的生存，需要的是坚强勇敢，面对挫折不后退的精神，需要的是高尚的品德和正义，这样，人才活得有滋有味。

《山羊不吃天堂草》是一篇长篇少年小说，它讲述了主人公明子由于生活逼迫，不得不跟着“师傅”去外面的大千世界闯荡，他是坚强的。虽然他师傅是个很有名气的木匠，但他们在城里过着低下的生活，他们住的是窝棚，吃的是干巴巴的馍头，生活在人们轻蔑、鄙视的目光中，他们似乎永远也不可能走进那“幸福”世界，那是多么陌生，炎凉。但是他们没有一点自卑，他们都是坚强的。美不美，故乡水，故乡小豆村永远是最美的，可又有什么办法呢？他们要钱，钱！他们没有钱就无法生存、无法寄给家里人去还债。所以，他们走过了生活的艰辛，无数的门槛儿，终于凭着人格的力量战胜了命运……

明子是一个善良、纯朴、懂得关心他人的好少年，他爱护着身边每一个好人。他让一个叫紫薇的女孩离开轮椅，一步步走向希望。明子每天骑着板车护送紫薇去医院做康复治疗，一路上，他很少说话，但心情很快活，蹬起来十分卖力。他为紫薇摘芦花，做拐杖，帮着她走路，和紫薇成为了好朋友。一个双脚残疾人最大的愿望也许就是能站起来，明子做到了，帮紫薇站了起来！然而，还伴随着他的牺牲，因为明子要等活，他等不到活就会被三和尚骂，扣他的工钱，但他没有畏惧，勇敢的面对生活的压迫，用道德和正义化解一起，我真佩服明子。

明子更是一个执着、坚毅的好少年。他家养的羊没有一根杂毛，它们很高贵。然而，养羊的人家越来越多，草也越来越少，这群饥饿的羊被赶到了一个长满“天堂草”的地方，本来他们可以大吃一通，而他们面对这片长得高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下，竟一只只壮烈地倒毙。它们很安详，一只只“睡”去了。小主人公明子就像这群羊，非常英勇，虽然他的生活很艰辛，但他选择了道德与正义，勇敢地面对生活，战胜命运。

最终，明子在逆境中长大了，成熟了，经历了这么多的坎坷终于坚强地成长起来了。他的嘴边已长出了茸茸毛，胸脯也开阔了，如今的明子已是个很有光彩的小伙子了！我真为他高兴！

文学是一种精神的良药，它化解一切生活的压力，而道德和正义更是一种精神的 ……此处隐藏7296个字……么，都要倾听来心底的声音。我们不会是一个十全十美的人，我们或许都是另一个明子，或也恶毒，或也自甘堕落，但最后我们还是选择前方的那缕阳光。

山羊不吃天堂草读后感13

在神圣的教堂与高大的建筑旁的一片杂树林里，有一个用捡来的木头、油毡和从垃圾堆里捡来的塑料薄膜以及纸箱板等搭成的小窝棚，小窝棚里住着木匠师徒三人：三和尚、明子和黒罐。他们从小豆村来到大城市，带着各自的伤悲、不幸与无奈，但都有一个共同的目的，那就是——挣钱。

作为师傅的三和尚，他凶狠、暴戾，稍不顺心，对徒弟便非打即骂，骂的天昏地暗，打到嘴角流血;他自私，狭隘。分工钱时，总是尽可能的给自己多分一份。在黒罐没有力气干活期间，他开始慢慢的嫌恶他，并最终把他当作“拖油瓶”撵回了家;在他们们意外发现了外国钱，以为得到了一笔巨款时，他竟然意图将这笔巨款独吞。

但他又是那么柔软、脆弱的，李秋云，他的妻子，或者最后可以说是他的前妻，是他心中最圣洁的天使，更是他最心心念念的痛，他甚至可以忍受她的背叛与出轨，来换取他的相守，可最终，三和尚还是同意和她离婚了。

他有父亲的温情，更有着发自内心的善良，也才会有不时的自省。他经常接受明子的叛逆与挑战，可他打心眼里还是喜欢他。黒罐病了，他背着他看医生，自己掏钱付医药费，给他买补品。即使在黒罐不干活期间，他也照样付给黒罐工钱。当徒弟犯错时，他是那样的自责。当他为明子端上那一盘盘又软又糯的猪尾巴时，他分明就是一位父亲，或者说更像一位温柔细腻的母亲。

他不仅传授徒弟以高超的技术，更授予他们处世之道。“世界上，手艺再绝的木匠，也不能在黑暗里把三斧头砍在同一道印迹里。因为那是根本不可能的。”“这个世界不太好，可也不太坏。在这个世界上活着，人就不能太老实了，可又不能太无心肝”。这是他最后的拳拳教诲。

不同的背景，各自的原因，使每个人对钱都充满了贪婪的，甚至畸形的欲望。于是师傅会谎称钱丢了，于是黒罐竟然想去偷路边瞎眼人罐里的钱，于是明子想挟卷着那1000元的定金逃之夭夭，在那样的情境下，一切想法，一切举动都是那样的合情合理。可当明子在“悬崖”边上苦苦挣扎时，有那一群不吃“天堂草”的羊——救了他……

“不该自己吃的东西，自然就不能吃，也不肯吃。”明子又想起了船主说的话“种不一样。”

这篇小说，就像一条小溪，缓缓地、缓缓地流淌，那么悄无声息，又那么流畅自然，浑浊慢慢散去，最终清澈明亮地流向了大海……

山羊不吃天堂草读后感14

《山羊不吃天堂草》这短篇小文章让人读后很沉重。文章的开头交代了故事的结尾，即一群饥饿的山羊面对食物不肯进食而最终死去。这个开头也作为结局呈现在我们面前，便无疑会让我们相信这是一个悲剧。

这个作品给人留下的最大的疑问就是：为什么羊不吃天堂草？

我想，在这里只是一种象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草滩在阳光下笼了一层淡淡的雾，像透明柔软的棉絮，是纯净的安静的”，可见这些草与羊平常吃的草不是一个档次的。再看羊倒下时的神情，“他们宁可呆呆的站着，饿得在风中颤动，可在这草滩上，只有这一种草——天堂草，纯净得没有一根杂草，于是羊群一只只倒下，或侧卧或屈着前腿伏着，温柔安静，没有痛苦像是在做一场梦”，可见小羊对于这些草是极度欣赏的，它们对于天堂草的心态是崇拜与神往的。

这些草不是羊本身世界所应享受到的，所以当这些美好的天堂草摆在它们面前时，它们只会选择逃避，它们心里是既害怕又欣喜的。

这正如明子的生活，他原本是应该呆在自己的家乡的，可是为了能给羊买草，为了家里能有一笔笔巨大的收入，只好背井离乡，只好去了其实并不适合自己的城市。这正如他自己以后慢慢懂得的那样，“不是什么好东西都适合自己，每个人有自己生活的世界，离开了自己的世界，如同鱼离开了水，只能挣扎，奋力抵制，就像明子，离开了家乡，城市在怎样耀眼，也不能带给他归属感”。

在城市里，我们也可以看见他的心态，“对这个城市，明子是茫然的，城市带给他的有太多太多的不知所措，他显得是那么局促不安、眩晕、紧张。这个城市对他来说是陌生的，遥远的，永远不可到达的。城市这个是永远不可解释的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其实他并不快乐，他的心情是沉重的。他觉得自己与这个城市的世界有深刻的隔阂，当这个世界越是辉煌，越是呈现出千重魅力，这种隔阂便是越深刻。

在这个作品中，有很大一部分呈现明子的心理。在这些心理中，我们读出的是，明子陷在深深的困境中，他不断干活不断赚钱，他像一只小耗子拖着一把大铁锹，过分沉重的负荷既压着他的肉体，也压着他的心；我们可以想象的是，当羊拒绝吃天堂草而倒下时，明子的心里该是多么的无语和无助啊。

明子后来会明白，不是好东西都适合自己。

山羊不吃天堂草读后感15

假期中，又重读了曹文轩的《山羊不吃天堂草》，我却被书中的一个问题难住了，我在疑惑中寻找着我想要的答案。

这本书的故事其实是很简单的，只是关于一个少年在一点点地步入社会时面对的诱惑和挑战，他的选择是放弃自身内心的底线，还是该坚守它？曹文轩在书中给出了一个响亮的回答是——"放弃中，要有坚守！"

可究竟该放弃什么，又该坚守什么？

这本书的主人公明子，来到城市中打工的原因是因为一群山羊。山羊吃草，是有选择的。当明子的家乡只剩下天堂草时，它们绝食而死。这应该是坚守的极致了。可是这种以生命为代价的坚守，真的是作家曹文轩想宣传的吗？恐怕不是。不可否认，"山羊不吃天堂草"是值得赞颂的，但作为一个少年，我们真的应当以生命为代价去"坚守"吗？我想，未必。

于是，便出现了"放弃".

记得小学时，在看到明子为完成师傅要求的"黑暗中三斧子砍在同一处"而只砍了一斧子，用斧背敲击木桩而发出另外两声时，我的内心是失落的。我为明子的行为感到羞耻，尽管后文中师傅说没有人能完成这一目标，而明子的行为是唯一可行的做法，我依然感到明子不再是明子了。在社会中被改变，为了达成目标甚至愿意不惜手段，是多么的可耻！

可几年后，当我再读这本书时，仅有的疑惑，便是放弃与坚守的权衡。书中师傅曾说过一句话，告诉明子这分寸要自己把握着，明子似乎也确实做到了。但我却一直不曾明白，"放弃中的坚守",究竟是什么？

再读，复读，一本书并不厚，读一遍也就几个小时。但几个小时后，我却发现明子，依旧是以前的明子。因为他内心深处，是有些东西没有变的。他渴望上进，渴望自由，这从未改变，只是经过了社会的洗礼，他更光滑圆润了。

我想起了古时的张居正。官海沉浮，张居正圆滑世故，但他却始终坚守着他的本心。透过《明史》，我们所看到的，已经不是他老练的外表，而是他一直不曾改变的忠心和抱负。放弃难以避免，但放弃中，一定要有坚守。水流尽管弯曲，但最终流向不会改变。放弃高山，放弃雪原，但没有放弃最终的目标。

我们只是少年，但也终将步入社会。那么，也将直面放弃与坚守的问题。但，永远不应当忘却的，便是文中的一句话了：

"放弃中，要有坚守！"